1、凤凰是传说中的神鸟，雄曰凤，雌曰凰。

2、 凤求凰 司马相如 凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其皇。

(资料图)

3、 时未遇兮无所将，何悟今兮升斯堂！ 有艳淑女在闺房，室迩人遐毒我肠。

4、 何缘交颈为鸳鸯，胡颉颃兮共翱翔！ 皇兮皇兮从我栖，得托孳尾永为妃。

5、 交情通意心和谐，中夜相从知者谁？ 双翼俱起翻高飞，无感我思使余悲。

6、 司马相如，蜀郡成都人，字长卿，是西汉大辞赋家。

7、他与卓文君私奔的故事，长期以来脍炙人口，传为佳话。

8、据《史记·司马相如列传》记载：他人京师、梁国宦游归蜀，应好友临邛（今四川邛崃）令王吉之邀，前往作客。

9、当地头号富翁卓王孙之女卓文君才貌双全，精通音乐，青年寡居。

10、一次，卓王孙举行数百人的盛大宴会，王吉与相如均以贵宾身分应邀参加。

11、席间，王吉介绍相如精通琴艺，请他弹奏，相如就当众弹了两首琴曲，意欲以此挑动文君。

12、“文君窃从户窥之，心悦而好之，恐不得当也。

13、既罢，相如乃使人重赐文君侍者（婢女）通殷勤。

14、文君夜亡奔相如，相如乃与驰归成都。

15、”这两首诗，据说就是相如弹琴歌唱的《凤求皇》歌辞。

16、因《史记》未载此辞，到陈朝徐陵编《玉台新咏》始见收录，并加序说明，唐《艺文类聚》、宋《乐府诗集》等书亦收载，故近人或疑乃两汉琴工假托司马相如所作。

17、琴歌一类作品，假托的现象确实很多，但又难以找到确切根据来证明。

18、这方面的问题，只好存疑。

19、 第一首表达相如对文君的无限倾慕和热烈追求。

20、相如自喻为凤，比文君为皇（凰），在本诗的特定背景中有多重含义。

21、其一凤凰是传说中的神鸟，雄曰凤，雌曰凰。

22、古人称麟、凤、龟、龙为天地间“四灵”，（《礼记·礼运》）凤凰则为鸟中之王。

23、《大戴礼·易本名》云：“有羽之虫三百六十而凤凰为之长。

24、”长卿自幼慕蔺相如之为人才改名“相如”，又在当时文坛上已负盛名；文君亦才貌超绝非等闲女流。

25、故此处比为凤凰，正有浩气凌云、自命非凡之意。

26、“遨游四海”更加强了一层寓意，既紧扣凤凰“出于东方君子之国，翱翔四海之外，过昆仑，饮砥柱，羽弱水，莫（暮）宿风穴”（郭璞注《尔雅》引天老云）的神话传说，又隐喻相如的宦游经历：此前他曾游京师，被景帝任为武骑常侍，因景帝不好辞赋，相如志不获展，因借病辞官客游天梁。

27、梁孝王广纳文士，相如在其门下“与诸生游士居数岁”。

28、后因梁王卒，这才反“归故乡”。

29、足见其“良禽择木而栖。

30、”其二，古人常以“凤凰于飞”、“鸾凤和鸣”喻夫妻和谐美好。

31、如《左传·庄公廿二年》：“初，懿氏卜妻敬仲。

32、其妻占之曰：吉，是谓凤凰于飞，和鸣铿锵。

33、”此处则以凤求凰喻相如向文君求爱，而“遨游四海”，则意味着佳偶之难得。

34、其三，凤凰又与音乐相关。

35、如《尚书·益稷》：“箫韶九成，凤凰来仪。

36、”又《列仙传》载：秦穆公女弄玉与其夫萧史吹箫，凤凰皆来止其屋，穆公为作凤台，后弄玉夫妇皆乘凤而去。

37、故李贺尝以“昆山玉碎凤凰叫”（《李凭箜篌引》）比音乐之美。

38、文君雅好音乐，相如以琴声“求其皇”，正喻以琴心求知音之意，使人想起俞伯牙与钟子期“高山流水”的音乐交浪，从而发出芸芸人海，知音难觅之叹。

39、; 第二首写得更为大胆炽烈，暗约文君半夜幽会，并一起私奔。

40、“孳尾”，指鸟兽雌雄交媾。

41、《尚书·尧典》：“厥民析，鸟兽孳尾。

42、”《传》云：“乳化曰孳，交接曰尾。

43、”“妃”，配偶。

44、《说文》：“妃，匹也。

45、”“交情通意”，交流沟通情意，即情投意合。

46、“中夜”，即半夜。

47、前两句呼唤文君前来幽媾结合，三四句暗示彼此情投意合连夜私奔，不会有人知道；五六句表明远走高飞，叮咛对方不要使我失望，徒然为你感念相思而悲伤。

48、盖相如既已事前买通文君婢女暗通殷勤，对文君寡居心理状态和爱情理想亦早有了解，而今复以琴心挑之，故敢大胆无忌如此。

49、 这两首琴歌之所以赢得后人津津乐道，首先在于“凤求凰”表现了强烈的反封建思想。

50、相如文君大胆冲破了封建礼教的罗网和封建家长制的樊篱，什么“不待父母之命，媒妁之言，钻穴隙相窥，逾墙相从，则父母国人皆贱之。

51、”（《孟子·滕文公下》）什么“妇人有三从之义，无专用之道。

52、”（《仪礼·丧服》）什么“夫有再娶之义，妇无二适之文。

53、”（班昭《女诫》）什么“男女……无币不相见，”（《礼记·坊记》）“门当户对”等等神圣礼法，统统被相如文君的大胆私奔行动崐踩在脚下，成为后代男女青年争取婚姻自主、恋爱自由的一面旗帜。

54、试看榜样的力量在后代文学中的影响吧：《西厢记》中张生亦隔墙弹唱《凤求凰》，说：“昔日司马相如得此曲成事，我虽不及相如，愿小姐有文君之意。

55、”《墙头马上》中李千金，在公公面前更以文君私奔相如为自己私奔辩护；《玉簪记》中潘必正亦以琴心挑动陈妙常私下结合；《琴心记》更是直接把相如文君故事搬上舞台……足见《凤求凰》反封建之影响深远。

56、 其次，在艺术上，这两首琴歌，以“凤求凰”为通体比兴，不仅包含了热烈的求偶，而且也象征着男女主人公理想的非凡，旨趣的高尚，知音的默契等丰富的意蕴。

57、全诗言浅意深，音节流亮，感情热烈奔放而又深挚缠绵，融楚辞骚体的旖旎绵邈和汉代民歌的清新明快于一炉。

58、即使是后人伪托之作，亦并不因此而减弱其艺术价值。

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